选稿/木耳
地平线
诗选
本
期
诗
人
作者授权《地平线诗选》独家首发
扶桑，著名诗人，主治医师。获《人民文学》新浪潮诗歌奖等多种奖励，入围年华语传媒大奖年度诗人提名。作品被翻译成英、德、日、俄、法、韩等国文字。著有诗集《爱情诗篇》《扶桑诗选》《变色》。
变色
伤心于那在时间中变色的
不只是我的头发、树叶
伤心本身也变了颜色
从前鲜红的，现在透明无色
软弱人之中我爱那软弱的他们的心佝偻着一个被救的希望，像攥紧一块灰尘很厚的旧布我的痛楚认出——这些族人那些阔步而来昂首而去的离我很远——他们是悬的高高的发光体不需要我的手这微小、可疑的温暖
丰收
我知道我的五月已经来临
五月，它在我身上一边收割一边种植
麦子堆入家中，水田平静地闪光
秧苗，已一排排站好
像小学生们列队在清晨的操场
我知道我现在的样子是一个两腿分开的女人
分娩的姿势和受孕的姿势，是
同一个姿势——
“噢，主啊”，第一次
我很想这样向谁称颂
我那结满籽粒的心弯垂着沉沉的金色
我是金色的。我是绿色的
我是阳光和月光，它们交互在我身上生长
我是田野，我也是山岗
隆出沉默在地底的狂猛力量
河流、微风、禽鸟们各种各样
的嗓音练声的合唱……
所有音符都是含泪的
所有音符都是含泪的
这就是为什么，我怕听音乐——
我不去听
体内的，那条河......
河流几乎不流动……
河流几乎不流动。
苦难那样，忍耐着——
暴雨
似乎把全世界的尘埃都冲到了那里
木板吊桥恍恍惚惚
有几处已经破损。两位
灰白头发的妇女在洗衣服
——在一条*河那样的河里
但还是有一只白鹭，从我心里飞出
但还是有一只白鹭
围绕这河流低徊
把它纤秀的嘴、脚爪，伸入这河水
雨停在傍晚
雨停在傍晚
像一辆长途汽车靠站
湖边的一列列山脉，仿佛沿途
遗失了行踪的乘客……
火车
像一个邮递员，火车
沿途分发旅客如邮件
他们无名无姓的脸上有
命运的含混不清的邮戳
老人
将死的躯体
比死后更沉
仿佛衰弱
才是最难搬运的
那一根原木。人皮
面具的脸
不再回应
任何情感
躯体，一摊软塌塌
畸形的肉，放弃了意志
的硬度
性器官
耷拉着，但羞耻心不再
充血勃起
家属们也不介意
它被裸露、旁观。无人
再把这些老人当作
一个男人
或女人。他们的性别
已被注销，如同曾有的
身份、经历、风度、光彩
这些，已连同他的神智一起
换乘
另一班火车......
一个老人的躯体
是他自己的遗物
自画像
我的灵魂有两间居室
分别住着黑夜和黎明
我一生写下过两封情书
一封给爱，一封给死亡
我还未完成我的雪谁用你的脸，微笑向我？在夜里我们的手轻轻触到了一起
月白色的树枝啊，在夜里花园里的门是敞开的我看到了，我一直看着但我还未能获准——也许，我在此地的耽留还要很多年还要等，那几笔最后的重彩
我才能完成我的雪。
房间宛如白色的信封
房间宛如白色的信封
人，一页反过来折叠
写满字迹的信笺——
被写它的那双手，随便
投递到世上某处
像抛洒一片雪花
成批
降落的雪中
一封信总是，独自旅行
七号诊室
她背过身去解开胸罩
她解胸罩的姿势比别的女人笨
比别的女人慢
她解下来的胸罩有一只罩杯
像一只空碗盛满海绵
戴这样的胸罩夏天会不会长痱子，我没有问
我已记不清有多少女人在我面前这样
背过身——
她们身上失去的部分
在心里踩下深深的蹄印。那蹄印是雄性的。
可资忍耐之物
可以——
用默哀似的眼睑。微微
鞠躬的嘴角。
用眉间的细纹。磨损的牙齿。
用僵硬的肌肉。骨骼的
疏松度。
用头发里的补丁。一再
下降的体温。
用长刺的脾气
像圣徒的荆冠。
用越来越少的话语。
用心律不齐……没有
别的。纯粹是用这个
——一具肉体。
仅仅一具肉体。直到
它像一幢房屋，蛀满白蚁。炉膛里
一块已全然灰白的
蜂窝煤。
栀子花到来的日子
栀子花到来的日子
我的心低了下去。
海，平静下去。
忧郁理顺自己的头发
在角落里坐下。
合拢双膝。
紧闭的室内慢慢
扇起一股戴着雨珠的微风。
我身上的一些颜色在融解
在褪去。
四壁长出山林。
我慢慢
从*昏变成早晨。
它旋开纯白的裙裾
和我愉快地低语
我们的那个秘密。
纯白的眼神。纯白的
香气。
栀子花看着我的时候
我的心低了下去。
海平静下去。
灰尘之家
你是否还记得，那间
你迁移多年的屋子。久未开启的窗户
半掩的窗帘。白色书桌。手柄
弯曲的镜子。
瓷瓶里几枝萎为干枝的花（它们是
玫瑰——红色的！）一具
肉体。椅背上搭着的衣服。
它一直搭在那里——
没有
声音。没有
动静。白昼与黑夜，季节的
四张脸
无所谓地运转……
一种白色的粉状物（何物的
碎屑？从何而来？）
近乎羞怯地飘临，小心翼翼
堆积，不动声色漂染——
在它无所不至的势力范围，什物
沉沉入眠。房间
沉睡。时钟、空气……沉睡。那具
肉体。
它们一直睡在那里——
新年前夕
我只有这一朵花可以献给你
新的年，旧的年
每一个来到我生命里的
每一个退却着消失的
我只有这一朵花可以献给你
——张伟栋（诗人、批评家）扶桑诗歌的形式虽然自由，却不散漫，而且能在散化的句式中生成凝聚的力量，一种颤栗的诗学。她的写作是情感溢出肉体的产物，是为心灵造像的写作。在扶桑看来，“写作，延伸了孤独”。它把孤独从生活和心灵中植入词语，并尽力将其强化。在把物象与心境词语化的过程中，写作者为了写出孤独，必须重新感受孤独。扶桑的写作不再指向联结与交流，而是倾向于封闭或分离。写作变成了一种独立自足的行为，只满足于对写作者本人有效，而别无他求。这就使信成了反信，使写作成了反写作。在全球化和互联网的时代，这是一种逆流而动的反向写作，一种有可能更新传统的写作。（摘自《黑暗的继承人——扶桑诗歌论》）——程一身（批评家、诗人、翻译家）
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