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王辰林雨飞木槿与凤仙是仲夏最好的颜色 [复制链接]

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文/王辰、林雨飞

[立秋一候]木槿:可怜荣落在朝昏

花·遇见:我挺喜爱木槿花,在炎炎夏日里,路边的木槿,仿佛对于酷暑浑然不觉,每每遇见,都能看到满树的花朵。虽然谈不上惊艳,但总能感觉到,它们就在那里,淡然静默,不卑不亢。小时候我中意木槿的花瓣,那种质感,仿佛皱纹纸折叠出的纸花。彼时彩色的纸也不易得,皱纹纸,电光纸,仅此而已,所以皱纹纸折叠出的花朵,也是很宝贵的。

后来大约因为太过寻常了,我渐渐忽略了木槿的存在。忘了它们何时开始绽放,忘了它们怎样凋落一空。有时候,经过木槿树下,倘使未逢着清扫,凋谢的花朵,便扑簌簌地躺落满地。花依旧我行我素,兀自荣落,只是我自己的心境,有了些许变化吧。

北地并没有食用木槿花的习俗,听说南方以木槿花做菜,甚至有朋友发了菜谱过来,我是从未尝过,甚至想象不出,花的切实味道。有一年夏日,心血来潮,把槿花切了细丝,热水微焯,和着桂花蜜汁,浇在莲藕上,只可惜勉强学得了模样,却并未领会其中的精髓。最终那花朵,只是点缀罢了。

我又终于想起小时候,何以虽然喜爱木槿花,却少去木槿树下。大约那些枝叶,摸得多些,皮肤就觉得扎扎的微痒。想起古人说,小儿若弄木槿,往往会致“病疟”,不知是否与我的感受相近。想来也许木槿带有粗糙的星状毛吧,那种刺痛感,和蜀葵相似。于是木槿成了可观望而不可亵玩的花,如今想来,这样也好。

花·史话:木槿之名,初曰舜,一作蕣。《诗经·郑风·有女同车》言:“有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。”﹝三国吴﹞陆玑《毛诗陆疏广要》释之曰:“舜,一名木槿,一名榇,一名曰椴,齐鲁之间谓之王蒸。今朝生暮落者是也。”﹝明﹞李时珍亦释曰:“此花朝开暮落,故名日及,曰槿,曰蕣,犹仅荣一瞬之义也。”木槿之花,朝开暮陨,其荣也灿,其落也速,古之槿、堇之类,皆瞬间之意,舜亦瞬也。

﹝唐﹞白居易《秋槿》诗中有句曰:“风露飒已冷,天色亦*昏。中庭有槿花,荣落同一晨。秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。”荣落之语,正木槿其名由来之意。《诗经》以槿花喻女子容颜,虽其色相仿,亦有时不我待之意,红颜易逝,何必苦等耶?故﹝唐﹞李商隐《槿花》以之喻女子一时娇美,其诗云:“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。”因花易落,虽娇艳,亦无高格,﹝宋﹞张翊《花经》仅列木槿作“九品一命”,名花之最下品也。

《庄子·逍遥游》中言:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”所谓“朝菌”,﹝晋﹞潘尼《朝菌赋》称此即木槿也。其花荣落于晨昏,不能知晓日月盈仄朔望之理。槿花虽只开得一日,然旧花凋落,新花又出,自夏及秋,绵延不绝。故而﹝唐﹞徐凝《夸红槿》诗曰:“谁道槿花生感促,可怜相计半年红。何如桃李无多少,并打千枝一夜风。”﹝宋﹞张俞《朱槿花》诗句亦言:“如何槿艳无终日,独倚栏干为尔羞。”

﹝明﹞王象晋《群芳谱》记木槿曰:“花小而艳,有深红、粉红、白色、单叶、千叶之殊。”此木槿之品种也,花色形有别,而皆曰槿花。其中白木槿花,因其色素雅,花品亦与红木槿有别,古人多赞之。一如﹝明﹞陆深《白木槿》诗所言:“曾闻郑女咏同车,更爱丰标淡有华。欲傍莓苔横野渡,似将铅粉斗朝霞。品题从此添高价,物色仍烦筑短沙。漫道春来李能白,秋风一种玉无瑕。”

花·今夕:古之木槿,一名槿花,即今之木槿,其学名曰Hibiscussyriacus。其株为灌木,叶略呈菱形,花独生于枝端叶腋之间。其花色或紫,或紫红,或青紫,或乳白,花瓣五数,亦有重瓣者,蕊聚为柱,生花心。此花野生于中原以南,见诸山坡、溪畔,南北各地亦多栽植,始华于仲夏,或可绵延至仲秋。或曰依花色、花瓣之异,亦可分数品也:一曰白花单瓣木槿,色白,单瓣;一曰白花重瓣木槿,色白,重瓣;一曰粉紫重瓣木槿,色紫红,花瓣基部色红,重瓣;一曰雅致木槿,色粉红,重瓣;一曰大花木槿,色桃红,单瓣;一曰牡丹木槿,色或粉红色,或淡紫色,重瓣;一曰紫花重瓣木槿,色青紫,重瓣。

[立秋二候]凤仙——更饶深浅四般红

花·遇见:记得小时候,女孩子更喜欢凤仙花。彼时很多人叫不出凤仙花的名字,却都知道指甲花。女孩子企盼着掐两朵花来,把指甲染上漂亮的颜色,却又不能鼓起勇气,跑去种花人家的围篱之下偷摘。有一次,我们一群小孩子——男生冲锋在前——终于跑去偷偷摘了几朵花,那花瓣虽有色彩,却无论如何不能鲜艳地附着在指甲上,而只有很浅淡的一点点残余。难免大失所望,但我也是到多年以后,才知道即使是古人,也讲究把凤仙花的花朵,和着叶子和白矾包裹,才能留住鲜活的颜色。

小时候和母亲一起栽种凤仙花,只消在地上播种,花总能生长得茁壮。花盆里则不然,苗或是长不大,或是永远萎靡。由此之故,我也未再刻意种过凤仙花。记得曾经小区某户人家,一楼的小篱笆里,凤仙花有着浅浅深深的颜色,煞是好看。待回到老宅去寻时,则早已不见了那小院子的踪迹,令人难免一场唏嘘。近两年,偶尔也见着成丛的凤仙花开放,果然还是要比单独一株更耐看些。

当然我更加喜爱的,还是野外的凤仙花。虽然指甲花是原产热带亚洲的花卉,我国并无野生,但其他多种野生的凤仙花,则各有各的妙处。花色更加多样,形态也更轻灵飘逸。有时获赠种子,我也尝试栽种——然而许多野生的凤仙花都喜爱潮湿的环境,需要土壤保持多水,又需阳光充足,于是我总栽种不好。倒是有一些干脆生于湿地的种类,我是很想试试看的。原本我国有那么多精巧秀丽的凤仙花种类呢!如今城市里栽种的,多是新几内亚凤仙花,大约算得上是全球通用的廉价花卉了吧。然而每每见着花坛绿地里,大肆堆放的新几内亚凤仙花,我便或多或少,要替野外那么多凤仙花抱怨两声。

花·史话:凤仙,俗呼为凤仙花。﹝明﹞李时珍言:“其花头、翅、尾、足俱具,翘然如凤状,故以名之。女人采其花及叶包染指甲,其实如小桃,老则迸裂,故有指甲、急性小桃诸名。宋光宗李后讳凤,宫中呼为好女儿花。”﹝明﹞徐光启《农*全书》亦言:“凤仙,一名小桃红,一名夹竹桃,又名海蒳,俗名染指甲草。人家园圃多种,今处处有之。苗高二尺许,叶似桃叶而旁边有细锯齿,开红花,结实形类桃样,极小,有子似萝卜子,取之易迸散,俗称急性子。”此中唯夹竹桃之名,今乃指别种花卉,非凤仙花也。

李时珍又言:“此草不生虫蠹,蜂蝶亦不近。”由此之故,﹝唐﹞吴仁璧《凤仙花》诗言:“香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。”又因﹝汉﹞刘向《列仙传》记曰:“弄玉随凤皇飞去,故秦作凤女祠于雍宫,世有箫声。”故后人以弄玉为凤仙,即为凤仙花之花神。﹝宋﹞王镃《凤仙》诗依此意言:“凤箫声断彩鸾来,弄玉仙游竟不回。英气至今留世上,年年化作此花开。”

凤仙花因借凤名,品性竟自高洁,虽为草花,色艳而无香,原无傲雪清幽之品性,却被高看一等。同类草花,皆归为名花最末一品,唯凤仙花可以升格,﹝宋﹞张翊《花经》将之列在“七品三命”,已属殊荣。﹝宋﹞晏殊《金凤花》诗亦赞之曰:“九苞颜色春霞萃,丹穴威仪秀气殚。题品直须名最上,昂昂骧首倚朱栏。”

﹝明﹞高濂《草花谱》亦称凤仙花作金凤花,曰:“金凤花有重瓣、单瓣,红、白、粉红、紫色、浅紫,如蓝有白、瓣上生红点凝血、俗名洒金,六色。”所言者,凤仙花之诸色也。﹝宋﹞杨万里《金凤花》诗言其众色曰:“细看金凤小花丛,费尽司花染作工。雪色白边袍色紫,更饶深浅四般红。”

凤仙花夏日已开,初秋亦娇艳不绝。﹝明﹞王世懋《花疏》言:“夜落金钱、凤仙花之类,皆篱落间物也。”以为凤仙花宜藩篱,而金风起处,叶落知秋,景致与此花甚相得,故凤仙花亦常以秋花入诗文。高濂《天仙子·凤仙花》词云:“茸茸花颤秋深浅,金凤斜飞满庭院。摇弄西风故敢开,解桃愁,分杏怨。不让春光红一片。玉人松却*金钏,绕丛攀折*昏倦。捣向金盆色更奇,傍夜深,争笑卷。朝看玉指猩红撚。”

花·今夕:古之凤仙,一名凤仙花,即今之凤仙花,其学名曰Impatiensbalsamina。其株为草本,叶条状,似柳叶,花生叶腋间,或独生,或三两簇生,其梗下垂。其花色或红,或紫红,或粉红,或淡粉,或白,其形若栖鸟,又若风帽,头部若瓣,尾部若兜,至若兜尽,收作细长而弯曲之细管也。此花于南北多见栽植,荣于仲夏,萎于深秋。

(本文节选自王辰、林雨飞所著《七十二番花信风》,经商务印书馆授权发布。)

华文好书选读

《七十二番花信风》

王辰林雨飞著

商务印书馆

年6月

这是一本从现代植物学者的视角,去审视、挖掘、考证中国古代不同季节观花赏花的小品集。自宋朝开始,我国民间就有“花信风”一说,意在表达在某个节气或者时令,某种花恰好开放或者繁茂,仿佛风带来的开花的信息。通常流传“二十四番花信风”之说,指小寒至谷雨,每个节气以五日为“一候”,一节气有三候,每候有不同花开。但此说法具体所涉的花或植物,却始终没有明确指向。至明朝时,虽有人补全了每一番的花之种类,但物候混乱,多与植物学相悖。

本书采用“花信风”一说,以二十四节气贯穿全年,每节气三候,依古意选取了该节气或时令恰好开放的花。可说是以现代植物学的视角,遵循自然规律,为古人的“花信风”一说做了补全。每“一候”选取的花,全部为古人曾经描写或赞颂过的植物。每种花赋写图文一篇,将作者与植物相遇的故事娓娓道来,并讲述植物名称的古今流变、诗词意象和文化意义,以及现代科学对这种植物的识别与阐释。作者对于花的情感,也许会令你会心一笑,毕竟这些花,都是开放在我们身边的经典种类。

华文好书

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